«Los primeros bebés probeta extendieron la idea de que cualquier persona puede reclamar un hijo en cualquier situación. Se aducía un hipotético «derecho reproductivo» para satisfacer el frustrado deseo de paternidad y maternidad de dos adultos». Así comienza este interesante documental sobre la fecundación asistida.
Interesante por varios motivos: 1) en poco tiempo (menos de media hora) ofrece una panorámica de conjunto sobre el tema; 2) brinda una sintética panorámica histórica; y 3) aborda los problemas morales que supone la repruducción artificial, sin dejar de ser sensible -desde la presentación- al dolor que puede suponer para un matrimonio el no concebir un hijo de modo natural. Aquí lo tenéis:
Ciertamente, es un interesante documental, y debería difundirse más información de este tipo, y menos triunfalismo ciéntífico al precio que sea... Y no me opongo a la ciencia en absoluto: todo lo que sea tratamientos de fertilidad -o psicológico, a veces sólo son problemas de estrés o depresión-, sean bienvenidos. La inseminación artificial, es un tema de conciencia, cada cual es mayorcito y sabe lo que se hace... A mí no se me ocurriría meter a una tercera persona en la cama, y discúlpeseme la expresión soez, pero yo lo veo así...
ResponderEliminarEn cambio, la fecundación in vitro es un asunto de derechos humanos: somos individuos irrepetibles, no somos cosas para que nos implanten donde a alguien le venga en gana, ni material genético disponible para experimentar o lo que se tercie... Se trata, además de una falta de respeto a la vida y a la naturaleza -éso que hoy en día está tan en boga, a ver cuándo se respeta la ecología humana-, una puerta a bierta a todo tipo de catástrofes sociales... ¿Se ha parado alguien a pensar el riesgo de incesto biológico, al ser anónimo el donante de esperma, y posible padre de cientos de hijos? ¿Y la sensación de horfandad biológica? ¿Quién es mi madre biológica, mi madre donante o la madre que me parió -perdón otra vez por frivolizar-? Hijos a la carta, ¿y qué sera lo próximo? ¿Clasificarnos por castas, como en la inquietante novela de Huxley -quien, por cierto, no era precisamente admirador de la cristiandad-?
Como no se han visto aún las graves consecuencias y desorientación social que todo esto traerá, aquí paz y después gloria... Ya lo lamentaremos, como hoy lamentamos el alto precio del progreso: la destrucción de la naturaleza. La de la sociedad, a través de la destrucción de la naturaleza humana, ya está en marcha.
MR (Monárquico y Republicano) - España